Литературная гостиная

«Ведьма в лесу» Татьяны Латуковой  
Роман очень неплох хорошей балансировкой - это вовсе не жанровый коктейль, это в основе своей крепенький детектив с хотя и несколько надуманным сценарием убийств, но все же умещающимся в некие логические рамки. Мистика преподнесена с точки зрения человека, ищущего ответы на вопросы в материалистической сфере - и когда ответы вроде бы уже найдены, вдруг выясняется, что то самое мистическое не так-то просто поддается разложению на формулы и составляющие.

«На той и этой стороне». Поэзия Екатерины Польгуевой  
Сборник «На той и этой стороне», безусловно, достоин встать на полку рядом с классиками и девятнадцатого, и двадцатого века. В нём продолжаются и развиваются как романтические, так и символические идеи осмысления реальности, смешиваются черты юношеского максимализма и взрослой сенсуальности. И так приятны эти короткие, ёмкие завершённые формы стихотворений, не требующие многостраничных листаний и перескоков ритмических рисунков.

Литературный и художественный Зарайск  
С Зарайском накрепко связаны имена двух крупнейших представителей русской культуры Федора Михайловича Достоевского и Анны Семеновны Голубкиной. Помимо этих имен, с городом и Зарайским уездом так или иначе связаны судьбы многих деятелей национального искусства: писателей Д. Григоровича, А. Куприна, поэта А. Полежаева, А. Бахрушина, художника П. Радимова.

Дом-музей А.Н.Островского в Замоскворечье  
Дом-музей выдающегося русского драматурга Александра Николаевича Островского в Замоскворечье — филиал Государств много Центрального театрального музея имени А. А. Бахрушина. Островский был связан с Москвой не только по рождению, но и по литературным и общественным интересам. Здесь находились созданные по его инициативе «Московский артистический кружок» и «Общество русских драматических писателей и оперных композиторов». Из 47 пьес драматурга 46 было поставлено при его жизни в Москве, на сцене Малого театра, который и по сей день называют «Домом Островского». И не случайно московская тема стала главной в экспозиции дома-музея.

Северные песни  
Архангельская область - кладовая народных традицией и укладов, дольше других местностей и регионов сохранившая древний фольклор. Отсутствие помещичьего крепостного права, удалённость и разбросанность сел и деревень, мирная жизнь вдалеке от разорительных набегов способствовали созданию особой северной культуры, наиболее архаичной, но в то же время и свободной, гибкой, творческой.

Евангелие, иллюстрированное Аракелом Геламеци  
В собрании Матенадарана находится богато иллюстрированное Евангелие, написанное в 1587 г. близ города Карина (Эрзерум). Данная рукопись оказалась одной из ранних работ известного в конце XVI — начале XVII в. писца и миниатюриста Аракела Геламеци, девять иллюстрированных кодексов которого уже давно вошли в фонды хранилища. Рукопись богато украшена миниатюрами — 45 лицевых сюжетных иллюстраций, 10 хоранов, 4 портрета евангелистов, 4 титульных листа и множество маргиналов.

Иконоведение - Спас Нерукотворный  
В переводе с греческого «икона» означает образ — образ Иисуса Христа, Богоматери и святых. Не сам Бог, а его изображение. Поэтому люди молятся не иконе, а тому, кто на ней изображен. Находящиеся в церкви или дома иконы освящаются святой водой. Считается, что через это освящение иконе сообщается благодать Святого Духа, и она числится уже как святая.

Валдай. Первые годы советской власти  
B октябре 1917 года пришло известие о победе вооруженного восстания пролетариата в Петрограде. Новгородский губернский комитет РСДРП(б) обратился к населению с призывом поддержать Совет Народных Комиссаров. Одновременно телеграф сообщил о том, что вся помещичья земля без выкупа передается в распоряжение волостных комитетов и уездных Советов крестьянских депутатов. В Валдае и уездe, где население находилось под большим влиянием эсеров, новгородские большевики проводили разъяснительную работу. На собраниях и митингах обсуждались политическое положение в стране, задачи Советской власти, меры ее упрочения.